Сделав этическую категорию справедливости полноценной экономической категорией (справедливость предмета, характера и результата отношений между хозяйствующими субъектами), ислам задал специфические параметры, которым должно отвечать экономическое поведение верующего. Справедливость, являющаяся нравственным долгом, а не реализацией принципа равных возможностей, должна обеспечиваться за счет свободы волеизъявления хозяйствующих субъектов, конкуренции и отрицания монополии.

Воплощая принцип справедливости в экономической сфере, шариат, т.е. продиктованный свыше божеский закон, заповеданный человеческому обществу, накладывает запрет на информационную асимметрию, чреватую непредвиденным риском (гарар), спекулятивный доход (мейсир), ссудный процент (риба).